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士英先生说天干、地支与故弄玄虚

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发表于 2018-9-14 14:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
士英先生说天干、地支与故弄玄虚
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士英先生问我:“你知道六十花甲么?”
我回答:“六十花甲我从小听父亲说过,好象是十天干与十二地支所排列,为看地的风水先生与算命先生所常用,但他老人家并未说出其中之奥妙。”
士英先生笑道:“你父亲说得很对,看风水识地课第一要懂得天干与地支,第二要懂得其运用。”
我问道:“何为十天干,何为十二地支,请叔祖父指教。”
士英先生道:“六十花甲又称作六十甲子,是由十天干和十二地支排列组成的。
十天干是:
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支是:
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
我们只要将上下对齐排列,就会就会得出甲子、乙丑、丙寅、丁卯直到壬戌、癸亥六十组数字。这十二地支又分别代表一个属相,下面可用歌决表达出来:
子鼠丑牛寅属虎,卯免辰龙巳蛇物,
午马未羊申属猴,酉鸡戌犬亥猪牯。”
我恍然大悟道:“难怪农历纪年中有甲子、乙丑、丙寅、丁卯之类的文字出现,原来是这样来的。其属相所代表的各种动物可惜没有猫,否则让它进去闹一下倒也有趣。”此时我的心情十分高兴,因为我在无意中弄懂了我早就想搞明白的事情。
士英先生道:“你喜欢看古代文学,这些东西你也要记下来才行。古代的历史都是以六十甲子纪年,你参看沈起炜先生著的《中国历史大事年表》一书就可得知。这本书还是从你那里借来的。不但如此,月、日、时辰都是如此,六十甲子为一个循环,走满之后又重新开始。中国自1949年后采用公元纪年,从上追溯到汉平帝元始元年开始,汉平帝元始元年以前就用公元前纪年。我国用公历纪年是与世界接轨,比甲子纪年要科学、简单、进步许多,这也是毛主席和党中央为人民办了一件好事。”
“另外还有四柱,四柱采用的也是四甲子循环计数,如甲乙年、丙丁月、戊辰日、己巳时,这就是一个人的生辰八字,这种八字每个人都有,被看风水和算命的人经常采用,是不可或缺的八个字。看风水的还能结合屋场坟场及占卦使用,而算命的人却只是根据一个人的生辰八字胡说一通。其实一个人的命运没有第二个人能够把握和推算,各有各的才华和机遇,也各有各的走向和悟性,风水和算命的哪能推算出他的人生?‘世界之大,无奇不有。’这句话确实是真,没有人能够将其击败。小说中和算命的说能断人生死祸福,那是明显的鬼话。世上有人能前知五百年我可以相信,只要多看几本历史书就能做得到,但后知五百年就没有人可以做到了。传说明初的刘基刘伯温可以知晓后五百年的事情,并写下《烧饼歌》一书传世,但我看到过那本书之后,才知道那本书根本就不是刘基所写,而是另有他人借其名义胡乱编篡,其用语之拙劣简直在打刘基先生的耳光。那些人可能还不知道刘伯温是被奸相胡惟庸毒死,假如他们知道刘基的悲惨结局是不可能敢如此瞎写的。”
“看风水辩地课有许多人说是迷信活动,其实它与其它东西是有一定的区别,但也绝不是科学,它主要是由前人总结出的一些经验,从而得出来的成绩。《酒色财气歌》开头有三句话是这样说的:
自盘古、天地分、三皇五帝到如今。
神农皇、百草尝、伏羲八卦定阴阳。
轩辕皇、治衣裳、人间才会少饥寒。
古往今来有许多人断定所有的阴阳五行和甲子八卦等迷信东西都是轩辕皇弄出来的。我认为伏羲氏是原始时期的人,他不可能也没有能力弄出个八卦阴阳五行来。我还认为所有的迷信活动是战国后期的百家争鸣才初步定型,纵使这个时间,离现在也有两千多年了,两千多年的承前启后可以做成很多事情。”
“十天干与十二地支与中国古代各种不同类型的东西有千丝万缕的联系,五行是:
金、木、水、火、土。
寅卯为木,方向为东方,季节为春季;
巳午为火,方向为南方,季节为夏季;
丑未辰戌为土,方向为正中,季节为四季之末。
申酉为金,方向为西方,季节为秋季;
亥子为水,方向为北方,季节为冬季。
紧跟在五行之后的是六神与八卦,六神分为:
青龙、朱雀、勾陈、塍蛇、白虎、玄武
这是天上二十八宿中的东、南、西、北、中七宿的合称。六神起列是:
甲乙起青龙,丙丁起朱雀,
戊日起勾陈,己日起塍蛇,
庚申起白虎,壬癸起玄武。”
士英先生接着道:“八卦也和天干和地支紧密相连,八卦分为:乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,分别代表天、水、山、雷、风、火、地、土之八种自然现象,道家尤衷此道,并在身上穿的衣服前后心锈上先天和后天八卦图,或称太极图,八卦运转规则:太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦,八八六十四卦。地课仅仅是一门知识,主要来源于道家,但后来分流,不再承认出于该家。其并不是一门得到过验证的科学东西,这是我一惯说过的话,它与真理的差距很大。看风水的人,没有一个杰出人物,也没有一个发财的人,难道他们不想将自己和家庭搞好么,非也!
其中推算朱雀时,得横天朱雀一列:
初一嫁女再嫁郞,初九修建会遭殃,
十七埋葬冷退死,廿五移居人财伤。
其解释也非常简单:初一不能结婚,否则会有两次婚姻,初九不可破土修建,否则会遭殃,十七不可葬坟,否则家庭不利,会有冷退之祸,二十五不可迁居移房,否则必有人财之伤。但世上有许多人认为每月的初一是黄道吉日,是百无禁忌的,但选择做为婚期显然不合。但经我仔细观察,虽偶有个别上述情形出现,但大部分却没有一点事,因此我断定古人也是全凭一己之见,借六神中的横天朱雀上纲上线,我可以这样说,如果一个家庭要出事纵然挑再好的日子、再如何仔细挑选,同样会出事。还有:地课书上还有这样一首属相歌决:
正月逢春狗出堂,二月拦蛇在路旁,
三月青草马来吃,四月江边好牧羊,
五月猛虎当堂坐,六月兔子毛里出,
七月黄龙来喝水,八月肥猪不用糠,
九月猿猴摘果子,十月牛牯遍山岗,
叚月老鼠唧唧叫,腊月鸡鸣大天光。
其意指年号属狗的人如果正月出生,将来一定很好。年号属蛇的人如果二月出生也一定会很吉利。下面都是类推说明。但据我观察,以上均是鬼话连篇,根本当不得真。天干与地支的内容远远不止这些,我今天暂时讲到这里。”
我虽然觉得叔祖父的讲话多少有点遗憾,但他老人家年龄已有八十多岁了,能一口气讲这么多已经强人所难了,便合上笔记本,笑道:“多谢您老人家的教诲,您老讲的太好太精彩了,孙儿另择他日再来向您请教!”
没想到叔祖父却将我叫住:“您不要忙着走,我有个老成语还没有给你说呢,这个成语叫‘故弄玄虚’与上面之言有很大的关联,你听完再走吧!”
我一听十分高兴,急忙坐了下来,重新打开笔记本:“孙儿再恭听叔祖父教诲。”
士英先生抽了一阵水烟,再喝了一碗开水,笑道:“故弄玄虚出自《韩非子。解老》指世上有些人用虚幻的手段来掩盖真相,或用迷惑的花招欺骗他人。那些人包括僧、道和我们看风水的人及扎灵屋纸马的、做师公的,唱娘娘的,观神的、起犯水的,打符的、逃胎的、算命的、看相的,现在还出现了一些用鸡、鸟等小动物抽牌的人,这些家伙故意借十天干与十二地支玩弄花招,迷惑别人。其实他们的目的只有一个:就是靠故弄玄虚掏人家的腰包。十天干与十二地支因普通人比较少用,始终不入世人的眼光之中。而世人由于不入干支之门,竟觉得这些东西很神秘,十之八九的人陷入其陷阱之中。”
我熟悉干支,但见人家借干支故弄玄虚,竟然会信以为真,就有一种心旌摇动、倍感神秘的感觉。由此来看,门外汉受骗上当确实情有可原。不过我们看风水作法时,旁人也会信以为真。因此,一个人不管是谁只要身处其中,就自然会升出一种忍不住相信其伎俩的神圣之感,这就是故弄玄虚的功效。
我听后说道:“您老人家说话如此公正客观,倒是十分少见。”
士英先生道:“前人对后人说话必须公正客观,世上有很多奸诈狡猾之辈与外人或同僚同伴说话时十句倒有九句是假的,但在后生小娃面前要么避开不答,要么就说真话,这是为什么?因为他们也不敢欺骗后人。谁如果违反这个规律,那就形同放屁了。终有一天,如果后人想明白了,他虽然不在人世,脸也无处摆放。”
接着,他老人家又接过前面的话题说道:“世上有许多人相信迷信,是他们严重的迷信思想在作怪,毛主席时代的破除封建迷信是有一定道理,但民间的迷信永远也不能破除,有些官越大,迷信思想反而更严重,不管那些人做军官也好,做文官也好,做老板也好,他们都有一种深深的恐惧心理在影响自己的意志,我们这里的信用社、乡政府,供销社都悄悄地看过风水,那些政府工作人员家里发生什么事,第一个就会想到风水,因此我也断定将来不管社会如何发展,迷信一定会加倍信仰,而且将来看风水的酬金可能是普通工匠的十倍以上。现在普通工匠的工资是每天2.2元,但我前次在金塘湾给人看坟,人家给了我88元,而且那户人家是军官,他亲自上门和卫兵将我搀去搀回的,比普通人更加恭敬。而普通人家给我们的酬金也是20元以上,由此可见将来的情形。在普通人的眼中,我们不再是人,而是神。”
为此,我苦笑了一下:“这点我完全相信,越有财势的人越相信迷信,这是历史定理。不过像老既不信这些东西,为什么又要去替别人看风水?”
士英先生笑道:“这些东西是我们祖传的饭碗,当年我父、兄让我继承这门技艺,难道我推辞得掉?另外:看风水是既然是一只饭碗,就会有很多人往里面装饭,如果我们不肯装,那些人就会另找一个碗去装这些饭,这是天下大势所趋,你不想装下这碗饭,证明我们没有能耐、没有本事接下饭,我们蒋氏在这四周被人尊称为先生,就因为拥有这门技艺。盛世之中本来就需要我们这样的人,人家花这种钱图的是心安理得,这叫做十里养一人,百里养一人啊!”
“我以前不但喜欢算命,还喜欢看相,因为看相有一定的科学性,旧社会有许多狱官和公差都善于看相,他们根据前人留下的经验,并结合自己的实践,形成了一种独特的科学,他们可以看出一个人的忠奸善恶,并能看出一个人的寿年,而且对一些遭凶遇横祸的人特别能看出个八九不离十。其实在这一点上,一些老医生就能看出一些人的患病情况。这是科学功夫,和封建迷信没有太多关联。但不会看相的确实没有功夫可言。我在民国年间碰到过一位特别能看相的人,他在三溪街上为人看相,事后我将那人请到家里来,用酒饭招待,那人知道我看风水的后,便对我非常客气,不敢丝毫托大。我便对他讲明自己的意思:为什么官宦长不出一副贼相来,而贼人也长不出一副官相来?那人大笑道:‘官人是官人,自然不会长出贼相,贼人始终是贼人,自然也长不出官相来。不过面貌面相不能长时间显现,只能看短期。一个人的命运世上没有人能看真切,有些人今天还是官员,明天有可能就变成囚犯了,有些人今天还是流氓无赖,次日就变成了富翁,因此最难识别人的一生。还有,一个富态之人,一入了监狱,或饿了几天,也会变成一个囚犯和无赖,一个唱戏的下流人,如果一经打扮,马上就会变成帝王将相,因此我最怕给人看相,我看相有时候也是出于无奈。’我一想,他的话确实有理,于是我们一来二去就了朋友。他是新化人,后来我们见面时他扫净了江湖气息和市井之色,我对他也没有再弄什么玄虚之情。”
我低头想了一下,确信善于看相者有一定的科学性。
士英先生又道:“好笑的是:那些扎灵屋纸马的人明明没有看见鬼魂,硬对人说自己看见了许多鬼魂在抢钱,并要霸占灵屋,还装模作样对着空气打躬作揖,要主家拿鸡鸭来开灵屋门,如果没有鸡鸭,蛋也行,你说好不好笑?而看风水、排地课明明来自轩辕氏和周公旦的阴阳八卦,但前人偏不承认,好端端地弄了个九天玄女来当祖师,九天玄女是传说中的女神,没有一点历史根据证明此人在人间生活过,更没有根据说她善于看风水,请她来当祖师其实在打我们自己的耳光。不管是儒家出好,道家也好,佛家也好,都不如法家那么说得直接,法家说‘故弄玄虚’是因为这些东西都不可靠,才有这一词语的出现。只因佛家与道家也一直在骗人家的钱财过日子。你看那些世间的扎灵屋纸马的、做师公的,唱娘娘的,观神的、起犯水的,打符的、逃胎的、算命的、抽牌的和看相的人,他们都是一批不入流的人物,但他们都善于‘故弄玄虚’,同时泥沙泛起,我们有时候小心或不信都难。”
“另外,我在此还想说明一件事,你以后可以学一下六十花甲,这东西虽然不科学,但世人却讳莫如深,以为这是一个了不起的高深古代大学问,你不学谁学?”
我笑道:“这东西我一看就懂了,其实没有什么,现在人人读书识字,总有一天世人会个个明白的。”
士英先生道:“你别高看世人,他们只对自己喜欢的故事、电影、歌曲关注,别的东西永远也很难睁开眼睛,老师不教,他们是不会去学的,六十甲子是由十天干和十二地支组成,这东西虽然不难,但对于他们来说却很难,上千年过去了,他们连最简单的孟仲季月都仍然弄不清楚,我们还能指望他们学些什么?”

前人窗前说干支,而今不是以往时。
风中花雨飘零去,开卷惟有旧时诗。
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乐安昌宇
2018年5月7日星期一



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发表于 2018-9-14 18:26 | 显示全部楼层
提读~
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发表于 2018-9-14 18:43 | 显示全部楼层
发去散文诗板块好了
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发表于 2018-9-14 19:28 | 显示全部楼层
祝福,问候
花间一壶酒,酒香花静
诗里几滴泪,泪楚诗清
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发表于 2018-9-14 19:49 来自手机 | 显示全部楼层
提读!
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发表于 2018-9-14 19:55 | 显示全部楼层
赏读问候
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发表于 2018-9-14 19:59 | 显示全部楼层
提读学习
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发表于 2018-9-14 19:59 | 显示全部楼层
创作辛苦
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发表于 2018-9-14 19:59 | 显示全部楼层
问候诗友
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发表于 2018-9-14 20:00 | 显示全部楼层
晚上好
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